Вологодское кружево. Модные традиции

В Вологодском музее-заповеднике, основой которого стал Кустарный музей Вологодского губернского земства, хранится множество прекрасно оформленных альбомов с образцами мерных кружев и вставок для одежды. Скорее всего, подобные узоры, отмеченные явным влиянием стиля модерн, – изящные вариации на темы цветов, бантов, бабочек и стрекоз, а также удивительно тонкие мерные кружева, оплеты носовых платков и салфеток – попали в вологодское кружево именно через Мариинскую практическую школу кружевниц.

При этом существовал мощный пласт подлинно народных узоров, которыми пользовались тысячи мастериц, по-своему их перерабатывая и приспосабливая к форме изделия. В конце XIX – начале XX века в губернии выполнялось огромное количество шарфов, косынок, пелерин, наколок и других предметов из черного или золотисто-кремового шелка с разнообразными узорами.

Описывая одежду крестьянок в конце XIX века, современники отмечают их «непомерное щегольство», желание нарядиться в городские платья модных фасонов из шелковых и шерстяных тканей, в пальто с меховыми воротниками.

Вместе с тем жительницы многих уездов Вологодской губернии, и прежде всего Кадниковского уезда, носили старинную крестьянскую одежду – рубахи «подольницы», юбки, богато украшенные кружевом и узорным ткачеством. Белоснежное многопарное кружево дополнялось яркими цветными нитями (сканью), перекликавшимися со звучными красками узорчатой ткани. Рубахи с нарядными подолами часто надевали во время сенокоса и других сельскохозяйственных праздников. Их так и называли «покосницы».

С. А. Давыдова – исследователь вологодского кружева - описывает один из местных вологодских обычаев: вскоре после свадьбы молодая надевала лучшее платье и несчетное количество рубах с богато разукрашенными подолами и шла на «перебаску». Женщины постарше и гостьи, рассматривая эти наряды, судили по ним о способности молодой к рукоделию. Но так как много рубах сразу не наденешь, дозволялось украшать себя только расшитыми или затканными бумажными нитями подолами (станами). Для удобства их носили как юбки – на поясе или вздержке. Одна молодая явилась на «перебаску», имея на себе 17 станов.

Юбки обычно состояли из 1 – 2 кружевных прошв, чередовавшихся с 2 – 3 яркими ткаными проставками, и завершались пышной оборкой понизу. Тканые и кружевные полосы, начинаясь чуть ниже пояса, заполняли почти все поле юбки. Нельзя не отметить красоту тканых проставок, их звучные цветовые сочетания, тонкий рисунок узоров.

Особым характером выделяется и кружево. В вологодском кружеве встречаются редкие мотивы птицы-павы с поднятыми крыльями, могучего раскидистого дерева – образы, связанные с древними верованиями славян, славянской мифологией, а также мотив двуглавого орла, популярный в других видах народного искусства. Геометрические узоры отличаются разнообразием решеток фона.

Важную роль в кружеве играет скань: то толстая витая нить, то цветная, из пушистого гаруса, окрашенного в яркие цвета, она придает кружеву богатство фактуры, усложняет рисунок узоров, создает связь кружева с ткачеством.

Деталь подзора. XVIII век.
Вологодская губерния.
Государственный Русский музей

Белоснежные края и прошвы пришивали к подзорам – краям свадебной простыни. Такие подзоры были непременной частью девичьего приданого на Севере России. Кружево в них часто сочеталось с ажурной вышивкой, сюжеты которой также связаны со свадебной символикой, содержанием обрядовых свадебных песен. Вологодские подзоры отличаются изяществом решения: простые решетки соединяют изгибы ровной широкой вилюшки. В них появляется особая величавость, крупномасштабность орнамента, спокойный ритм узоров.

Следующая страница: Вологодское кружево. XX век

Пышные недорогие свадебные платья смотреть на сайте